Архивы категории: гравюры юдзё

Адская куртизанка

Эту даму звали Дзигоку-таю. Значение слова «таю» нам уже известно (куртизанка), а слово «дзигоку» в переводе означает «ад». Ее легко опознать по кимоно, расписанному сценами загробного судилища; либо свитой куртизанки являются скелеты, призраки, демоны преисподней. Так имя «Дзигоку» актуализировалось в изобразительном искусстве. Однако есть основания полагать, что эта (в буквальном смысле) красочная мифологизация – позднейшее переосмысление. Термин дзигоку применительно к юдзё означал женщину, работавшую индивидуально, не заключавшую контракт с владельцем «веселого дома». Возможно, именно такая женщина была прообразом куртизанки из легенды.
Дзигоку-таю состояла в поэтической переписке с одним из ярчайших представителей дзен-буддизма, настоятелем храма Дайтоку-дзи – Иккю Содзоном. Известно, что Иккю действительно проводил много времени в «веселых кварталах»; также сохранились его живописные и каллиграфические свитки, в том числе и предназначенные в подарок женщинам, однако имя Дзигоку-таю в этом контексте не упоминается.

Легенда о ней в общих чертах такова.
Однажды Иккю, по обыкновению, пришел в «веселый дом», где работала эта госпожа, и принялся плясать с другими куртизанками. Дзигоку-таю услышала звуки сямисена и кото, хлопки в ладоши, многоголосый смех. Она выглянула из-за ширмы, чтобы узнать, кто это так веселится. Но – о ужас! – она увидела знаменитого монаха, который отплясывал в окружении скелетов. Это так поразило куртизанку, что она стала ученицей Иккю и приблизилась к достижению Просветления.
Колоритнейшая пляска Иккю со скелетами является отсылкой к гораздо более древней легенде, относящейся к жизни Будды: когда царевич Сиддартха вознамерился покинуть дворец и стать аскетом, он прошел через комнату, где спали служанки, ­­– и ему показалось, что он на кладбище. В раннем буддизме женское тело – символ неотвратимой смерти и последующего перерождения; как видим, эта символика оставалась актуальной и спустя более чем две тысячи лет (с) А.Л. Баркова, “Человек”, 2012/3

Адская куртизанка работы Kunisada II.

Йошино Таю

10 апреля 1606 года в семье самурая Матсуда, жившего в Киото в районе Хигашияма, родилась девочка, которая получила имя Токуко (松田徳子). Казалось, девочку не ждало ничего особо интересного в жизни: домашнее образование, раннее замужество, как было положено в те годы, рождение какого-то количества детей и тихая смерть в кругу домашних. Как у многих тысяч других японок того времени.
Однако, судьба распорядилась по-своему…
Родители девочки умерли слишком рано, а прочих родственников она не интересовала. И Токуко Матсуда была продана в публичный дом в квартале Рокуджё-Мисуджи-мачи (六条三筋町), позже известном по всей Японии под названием “Cимабара”(嶋原).

В 7 лет Токуко стала “камуро” (禿) – ученицей и служанкой таю (太夫) – профессиональных и высококвалифицированных куртизанок. Девочка получила лучшее образование, возможное по тем временам для женщины. И показала незаурядные таланты во всех дисциплинах: танцы, чайная церемония, игра на музыкальных инструментах, икэбана, японская поэзия, каллиграфия. В 14 лет девушка была уже широко известна под именем “Йошино Таю” (吉野太夫) и ее популярности могли бы позавидовать многие поэты, художники и артисты не только того времени, но и наших дней.К вашему сведению, звание “таю” соответствовало по значению чиновнику 5го ранга при императорском дворе. Аналогичный ранг имели даймё – феодальные землевладельцы-самураи. И, как даймё, таю могли быть приглашены в императорский дворец пред светлые очи тенно – Императора Всея Японии. Однако ж, если от даймё император ничего особо хорошего не видал, кроме заговоров, войнушек и прочих гадостей, то таю развлекали потомка Богини Солнца поэзией, танцами и изысканной беседой. Может, и еще как, но про то история стыдливо умалчивает.

“Йошино Таю” на “Фестивале эпох” в Киото, фото Katie, flickr.com

Среди поклонников и клиентов Йошино Таю были известнейшие и состоятельнейшие люди начала 17го века. Девушка славилась не только своей изысканной красотой и грацией, но и как танцовщица, музыкант и поэт. Среди друзей Йошино был и буддийский монах Никкен (日乾 上人) – основатель секты Ничирен-шу (日蓮宗). Известно, что Йошино проводила много времени в беседах с многомудрым монахом и всячески спонсировала храм, им основанный – Джёшё-джи (常照寺). В частности, на деньги Йошино установлены центральные ворота храма, “Шу-мон” (朱門) , существующие и по сей день.

В возрасте 26 лет Йошино Таю была выкуплена наследником одной из богатейших купеческих семей Киото, Джоэки Хаия (灰屋 紹益), и стала его женой.
В последние годы Йошино проводила все больше времени в беседах с Никкеном.
Умерла она 7 октября 1643 года в возрасте 38 лет и была похоронена на территории храма Джёшё-джи.
Могила Йошино Таю все последующие сотни лет после ее смерти была местом паломничества для всех девушек, кто пытался повторить ее путь и достигнуть ее вершин. До сих пор образ Йошино Таю – один из символов красоты и образованности, сочетания ума и грации, женственности и мудрости (с) Е. Нисикава