Архивы категории: книги майко гейши

Гейша – пупок общества

«Зачем человеку пупок на теле? — таким вопросом задался в 1935 году журналист Танака Ивао. — Для чего у нас ресницы? На первый взгляд все это бесполезно, но разве можно обойтись без них? Ресницы защищают глаза от пыли, пупок служил проводником питания в чреве матери. Как говорят врачи, пупок — это центр нашего существа, средоточие сил человека. Если бы не было пупка, где нам сконцентрировать энергию? Гейши, на мой взгляд, — это пупок общества. Тот, кто утверждает, что они стали бесполезными, по существу пытается отказаться от пупка».

Кое-кому могло показаться, что в гейше отражены проблемы модернизации и вестернизации, которые так занимали японское общество в конце двадцатых и начале тридцатых годов. В нынешних дискуссиях по поводу того, что происходит с японскими традициями и национальными ценностями, исследователи, критики и журналисты часто оперируют примером гейши. Споры о положении гейши в современном мире не утихают ни на минуту, и вывод из них можно сделать такой, что судьба гейши повторяет судьбу всей национальной культуры.

Одни, бескомпромиссно стоящие за прогресс, считают профессию гейши анахронизмом и настаивают на том, чтобы дать ей спокойно умереть естественной смертью. Более умеренные критики предлагают гейше всеми силами обновляться и приспосабливаться к новым условиям. Наконец, испытывающие чувство ностальгии авторы полагают, что Япония утратит нечто очень ценное, если гейше суждено переродиться или исчезнуть вообще. Они призывают все общество позаботиться о том, чтобы сохранить гейшу в том качестве, в каком она была до сих пор. Мало кто из видных представителей японской интеллигенции не высказался бы по вопросу о гейшах.

Вне зависимости от того, поносят ли гейш как пережиток феодализма или настаивают на сохранении этого института, стоит зайти разговору о путях развития общества, без гейши, как примера в ту или иную сторону, дело не обходится. В то время карюкай все было в проблемах. Сами гейши тоже задумывались о том, что же должно представлять их гэй в новые времена. Но их искусство играет большую роль именно в японском понимании культурной самобытности, и потому гейша никак не могла потихоньку уйти в небытие (с) Лиза Дэлби «Гейша»

источник фото

Искусство быть гейшей

“…Если искусство для гейши – это жизнь, то и жизнь для нее есть искусство. Гейша настолько проникается этим, что искусством становится все, что она делает, – ее походка, то, как она сидит, что говорит. Вершины мастерства в этом достигаются самоконтролем и самодисциплиной; следить за осанкой и своими манерами, оттачивать каждую деталь поведения и внешнего облика в соответствии с неписанными законами гейш – все это становится второй натурой женщины. Для иностранца это, возможно, звучит высокопарно, но на самом деле смысл самовоспитания гейши состоит в том, чтобы вся ее жизнь выглядела произведением искусства.” (с) Лиза Дэлби «Гейша»

источник фото

Отокоси — одевальщики

«Большинство помощников-одевальщиков отокоси – мужчины, и это единственное исключение из правила, которое гласит, что мужчина не может находиться во внутренней части дома. Только им было позволено подниматься наверх, в комнату для одеваний на втором этаже. Быть «одевальщиком» – это очень серьезная профессия, требующая длительного обучения для достижения высокой степени мастерства. Хороший одевальщик – немаловажная деталь в успехе майко или гейко.

Только хороший специалист может правильно одеть гейко, соблюдая правильный баланс Баланс очень важен в нашей профессии. Например, когда я дебютировала в качестве майко, я весила семьдесят девять фунтов. Мое кимоно весило сорок четыре. Я должна была балансировать со всем этим весом на высоких шестидюймовых сандалиях. Если бы хоть одна вещь оказалась не на месте, могла случиться катастрофа.

Главная задача для гейко – это совершенство, а работа отокоси заключается в том, чтобы всячески способствовать этому совершенству. Если что-то упущено, неправильно надето или не подходит по сезону, именно отокоси несет за это полную ответственность» (с) Минеко Ивасаки «Настоящие мемуары гейши»

На фото: отокоси Horikiri Shuji

Причина стать гейшей

Причины, побуждающие женщину стать гейшей, у каждой свои. У шестнадцатилетней девушки, желающей попытать счастья в роли майко, одни планы и намерения, и совсем другие — у двадцатишестилетней женщины, понимающей, что, избрав этот путь, она уже никогда не выйдет замуж. «Подходящие годы» — так японцы называют возраст, когда человеку под тридцать. В это время пора обзаводиться семьей, и пропустить его, особенно для женщины, означает утратить лучшие для себя шансы.

Совершенно естественно, что дочери гейши значительно легче ступить на этот путь, чем обычной выпускнице школы. Но у всех у них есть одно объединяющее свойство — склонность к занятиям искусством. Мне приходилось разговаривать с гейшами всех возрастов из самых разных провинций страны, тема живого искусства в этих разговорах присутствовала постоянно.

Становясь сейчас гейшей, женщина делает свой выбор сознательно, на ее решение не влияют условия жизни, как, скажем, в довоенные годы, когда семья из-за нужды просто продавала девушку в дом гейш. Собрав немного денег, она без труда может выбрать другой вид деятельности, где будет чувствовать себя свободнее и лучше.

источник фото

Пополнение общин гейш с некоторых пор стало большой проблемой. Только незаурядные женщины решаются ныне войти в «мир ивы и цветов», чаще по причине влечения их к романтике профессии или по складу характера. Но грезы о романтическом облике гейши очень быстро проходят. Такие сентименты должны иметь под собой более солидную почву в виде знаний в области искусства, чтобы сформировать жизненный путь женщины. Если у нее нет интереса к искусству, значит, у нее нет и главной причины, которая могла бы толкнуть ее на этот шаг.

Молодую гейшу неминуемо ожидает ситуация, когда ее друзья будут подшучивать над ее «феодальными» пристрастиями, и ей понадобится внутренняя твердость, чтобы отразить насмешки. Далеко не всякую женщину наших дней привлекут строгие правила, чувство долга и обязанности, высокая требовательность к себе и самодисциплина, глубоко свойственные всем сторонам жизни «мира ивы и цветов». Мало кто признает во всем этом ценности, ради которых стоит прилагать большие усилия (с) Лиза Дэлби «Гейша»