Архивы категории: фото гейши

Гейши Ниигаты

В Ниигате гейш называют «гэйги». Гэйги и ученицы именуются, соответственно, «томэсодэ» и «фурисодэ», по названию рабочего кимоно. Для получения статуса томэсодэ требуется учиться 7—8 лет. Помимо кимоно, у гейш и учениц отличаются способы завязывания пояса и парики: фурисодэ носят узел стрела и причёску момоварэ с сезонными украшениями, а томэсодэ — барабан и разновидность причёски симада, украшенную простыми шпильками из черепахового панциря.
Танцевальная школа квартала гейш Фурумати (古町, дословно «старый город») носит название Итияма-рю (市山流).

Томэсодэ (гейша).

Фурисодэ (ученица).

В период расцвета в Фурумати работало около 400 гейш; по состоянию на 2011 год в Фурумати их было 26.
Фурумати изначально был торговым кварталом, а ханамати в этом районе появился в Ниигате ещё в период Эдо: первое упоминание датируется 1688 годом. Тогда он объединял юдзё и гейш, однако после пожара в конце 1880-х годов дома свиданий были перенесены за пределы городских стен. Фурумати не пострадал ни от войны, ни от землетрясения 1964 года, благодаря чему там сохранилась оригинальная архитектура, в частности знаменитый ресторан Набэдая (鍋茶屋) 1846 года, признанный объектом высокой культурной ценности.

В период Тайсё количество гейш в городе сильно возросло: в 1889 году — 128, а в 1913 — уже 268 человек. Через три года их стало ещё больше, и в Ниигате было организовано голосование на звание самых красивых гейш «Десять красавиц Ниигаты» (新潟十美人). В 1960-х сильно сократился поток желающих выучиться на гейшу, а 1968 году число учениц во всей Ниигате достигло нуля; количество гейш стало быстро падать, а их средний возраст — расти. В 1986 году самой молодой гейше города было 36 лет, средний возраст гейши составлял 53 года. Ввиду бедственного положения ханамати в 1987 году была основана компания «Город ив» («Рютопия»). Оплатив годовой взнос в 100 тысяч иен, работница «Города ив» получает помощь в приобретении кимоно и аксессуаров, уроки танцев и музыки, а также право участвовать в организуемых компанией мероприятиях.

Теперь гейши Фурумати делятся на две группы: классические гейши, приписанные к традиционным окия, и работницы компании «Город ив», известные как рюто (柳都). «Классические» гейши иногда высказываются о «рюто» свысока, утверждая, что те исполняют самые простые танцы и не посвящают ремеслу достаточного внимания. Однако рюто снискали популярность ввиду широкого освещения их работы в СМИ, а также участия в мероприятиях типа открытия заседания министров труда «Большой восьмёрки» в мае 2008 года. В 2015 году в «Городе ив» работало три гейши и 9 учениц.

С 1982 года в июле в Центре визуальных искусств Ниигаты ежегодно проводится фестиваль Фурумати-Ниигата-одори (古町新潟をどり). В программу включено исполнение гейшами танцев в жанрах нагаута и коута, а также из репертуаров театров но, кабуки, дзёрури и кёгэн (Википедия).

источник фото

Фотограф Хироси Мидзобути

Хироси Мидзобути широко известен во всем мире фотографиями гэйко и их учениц майко – знаменитый японский мастер уже более сорока лет (самые первые изображения «веселых кварталов» в Киото датируются 1973 году) занимается изучением истории и традиций института гейш. Мидзобути – редкий фотограф, кому позволено прикоснуться к уникальному культурному явлению Страны восходящего солнца и приоткрыть завесу тайны запретного мира.

Хироси Мидзобути родился в префектуре Кагава в 1949 году. В 1971 году он окончил Технологический институт Тиба. Однако его будущую профессию определила любовь к фотографии. В 1980 году Мидзобути основал фото-офис «Photohouse Buchi», а в 1982 году стал членом Ассоциации японских фотографов (Japan Photographers Association (JPS). Кроме того, художник преподает фотографию в культурном центре NHK государственного телевидения. Как учитель он воспитал целую плеяду талантливых молодых фотографов, совместно с которыми часто устраивает выставки в Киото. В 2018 году выставка работ Мидзобути прошла и в России (источник)

Гейша vs жена

«С позиций Движения американских женщин за свою свободу представительницы среднего класса Японии практически полностью порабощены домашними обязанностями. При этом не берется во внимание тот факт, что в качестве жены и матери японская женщина ставится на высшую ступень общественного положения. Хорошо известно, что японский муж обычно весь свой заработок отдает в полное распоряжение жены, и она сама планирует семейный бюджет, раз в неделю выдавая ему деньги на карманные расходы. Деятельность мужа вне дома крайне редко сказывается на ее повседневной жизни, она также не претендует на какую-то роль в выборе того, как и где ему проводить свободное от работы время.

В гейше воплощаются все женские черты и свойства, которых нет или которые лишь частично реализуются в японской женщине как в жене. Там, где жена скромна, гейша смела и раскованна. Жена на людях молчалива, гейша умна и разговорчива. Если жена лишена ореола романтики и чувственной притягательности, то гейша… полна сексуального шарма и способна вскружить голову.

Обе женщины, и жена, и гейша, свое благополучие связывают с мужчиной: одна — с мужем, другая — с клиентом. Мужчина, со своей стороны, свободно пересекает разграничительную линию между жизненными сферами этих двух женщин. Казалось бы, подобная расстановка должна порождать чувства ревности, но такое случается очень редко.» (с) Лиза Дэлби «Гейша»

источник фото