Архивы категории: энциклопедия карюкай

Гейша и гейко, значение

Гейша (яп. 芸者 гэйся). Точный перевод сделать немного трудно, потому что в европейских культурах такого явления нет, но приблизительно можно сказать, что гейша – это женщина-артистка. Причем, артистка широкого профиля во всех традиционных японских видах искусства. В первую очередь, это танцы и музыка, потом обязательно поэзия, каллиграфия, чайная церемония, икэбана и еще много чего. Поскольку равно одаренных во всех областях людей практически очень мало, то гейши часто имеют свою специализацию, кто-то лучше танцует, кто-то — поет, кто-то играет на традиционных музыкальных инструментах. Поэтому гейши, в основном, делятся на 2 вида: тачикаты, которые танцуют, и дзикаты, которые обеспечивают аккомпанемент выступлений. Дзикаты обычно одеваются намного скромнее.

Кроме того, для гейши совершенно необходимо умение поддерживать любую беседу и быть приятной абсолютно со всеми. Потому что основная часть ее заработка – участие во всяких банкетах, встречах разной степени официальности и разнузданности, где гейша работает массовиком-затейником, хостесс и концертмейстером в одном флаконе. Создавая в данной конкретной компании необходимую на текущий момент атмосферу. Если понадобится, гейша заставит всех петь и танцевать вместо нее или вместе с ней, или играть в игры разной степени сложности. Или, если сборище сугубо официальное и посвящено обсуждению деловых проблем она, будет просто молчать и подносить зажигалку каждому, кто собирается закурить, или подливать саке. Умение хранить язык за зубами по поводу всего услышанного-увиденного – это одно из основных требований к этой профессии.
В Киото с давних времен пользуются местным диалектом. Гейко – означает тоже самое, что и гейша. Но относится только к гейшам Киото и имеет более женственный смысл. Такое самоназвание одновременно и символ качества. Считается, что именно гейши Киото – самые искусные в своем мастерстве. И самые дорогие (по Е. Нисикава)

На фото: гейши из Каназавы, тачиката (танцовщицы) и дзиката (музыканты), maigeiko.tumblr.com

На фото: гейко Киото, oiran-geisha.tumblr.com

Карюкай — мир цветов и ив

Как только вы проходите через огромные черные лакированные ворота и оказываетесь в Ёсивара, перед вами открываются выстроившиеся в ряд чайные домики. Посередине улицы тянутся вперемежку ивы и вишни, между ними высятся огромные каменные фонари, как в святилище Касуга.
Я полагаю, что наименование «Карюкай», «мир цветов и ив», ведет свое происхождение оттуда. Позже сложили песню, где поется о матушке «цветочного квартала», но я думаю, что это более современное название. Мы довольно часто прибегали к понятию «квартал цветов и ив», но никогда не говорили только о «цветочном квартале». Но, как видим, смысл слов со временем меняется (с) Кихару Накамура «Исповедь гейши»

Игра “Кинь веер”

Тосенкё. Игра, популярная и за пределами ханамати – Tosenkyo 投扇興. По ней даже устраивают турниры.
Считается, что ее придумал в 1773г. один заядлый игрок из Киото, по имени Кисэн. Он пытался заснуть, но ему мешала бабочка, которая садилась на подушку. Кисэн кидал в нее полураскрытым веером, но ни разу не попал. Зато он вспомнил про китайскую игру, где участники пытаются закинуть в кувшин небольшие стрелы, и решил использовать идею для создания новой игры.

Игра проходит в два захода. Игроки по пять раз кидают веер в цель, потом меняются местами и снова кидают по пять раз. Каждое положение веера относительно упавшей цели и стойки называется, как одна из глав в “Повести о Гэндзи”, и дает определенное количество очков. Соответственно, побеждает тот, кто набрал больше.
Веер для Tosenkyo гораздо легче, чем обычный. Мишень с колокольчиками в форме листа дерева гинкго называется “бабочка”. Изначально “бабочку” просто складывали из бумаги, но по мере роста популярности игры принадлежности для нее постепенно превратились в маленькие произведения искусства (c) Taremith Sterne

Мияко Одори

Мияко Одори — один из главных весенних праздников в Японии. Это удивительный фестиваль танца гейш и учениц гейш — майко (ханамати Гион Кобу), который обычно стартует 1 апреля и длится в течение целого месяца.
Столь интригующее умы наименование праздника означает ни что иное как «танцы в столице», но сама традиция проведения такого фестиваля зародилась ещё задолго до того, как Токио стал столицей. Впервые фестиваль Мияко Одори был организован ещё в 1872 г. во время проведения выставки, целью которой была демонстрация Киото как культурной столицы Японии, и с тех проходит ежегодно». В течение всего месяца 4 раза в день демонстрируются представления. Каждое представление обычно длится в течение часа. Программа представлений меняется ежегодно: каждый раз в период фестиваля здесь демонстрируют что-то новое.

Постер Мияко Одори.

Обычно представление начинается с проведения традиционной чайной церемонии, после которой начинается само выступление. Одетые в красочные одеяния японки с веерами и веточками сакуры в руках под зачаровывающие звуки живой музыки танцуют свой оригинальный изящный танец на фоне не менее завораживающих декораций. Этот изящный танец впечатляет своей лёгкостью и загадочностью. Каждое движение танцовщицы несёт в себе особый смысл, а само представление представляет собой плавную смену времён года, а также включает в себя отдельные тематические сценки.
Фестиваль Мияко Одори неразрывно связан с историей и многовековыми культурными традициями Японии и позволяет получить наиболее яркое представление об японской культуре в целом (источник: http://www.japangid.com)

фото: japanbullet.com