Архивы категории: энциклопедия карюкай

Гейко Умешизу готовит чай

Гейко Умешизу готовит чай для Nishijin Kimono Garden Party (фестиваль кимоно на открытом воздухе).
Японцы носят традиционную одежду изредка, только по особым датам. Фестиваль Nishijin Kimono Garden Party призван поощрять людей чаще носить кимоно. Это событие проводится каждый ноябрь (только в ханамати Кимиситикэн), и привлекает множество зрителей. В святилище Камигамо гейко и майко готовят и разносят гостям чай, а также исполняют сезонные танцы. Кроме того, на фестивале проводятся различные шоу, конкурс кимоно и выставка икебаны.

kamishichiken.tumblr.com

Матушка окасан

Первым шагом для молодой девушки, решившей стать гейшей, будет поступление в “дом гейш” окия (если конечно, она уже не родилась в одном из них). Некоторые окия носят формальный статус гостиницы и даже могут иметь соответствующую вывеску, но это только номинально.
Никаких гостей со стороны в окия никогда не принимают, а любой остающийся на ночь посетитель должен быть как минимум личным знакомым хозяйки. Чаще всего окия с улицы выглядят как обычный жилой дом с неприметным входом.

Каждая майко и каждая гейша обязательно принадлежит к какому-либо окия. Эти узы принадлежности сохраняются всю жизнь, и они так же прочны, как семейные. Собственно, взаимоотношения внутри окия абсолютно тождественны отношениям в семье, только жестче.
Окия содержат женщины, которых называют “окасан”, что значит “мать”. Окасан – это, как правило, бывшие гейши, которые смогли приобрести определенный статус и признание в «мире цветка и ивы», а также скопить сумму денег, достаточную для покупки собственного окия. Иногда управление окия может перейти по наследству от окасан к ее дочери или даже к одной из гейш, принадлежащих этому окия в течение очень долгого времени, если других наследников не окажется.

На фото: семья из Нишимура окия. В зеленом кимоно — окасан.
floating-flowers.tumblr.com

Для тех гейш, кто действительно не мыслит себя вне мира «цветка и ивы», стать окасан или хозяйкой очая (чайного домика) – это вершина карьеры. Практически каждая из них втайне мечтает, что когда-нибудь она сама сможет стать хозяйкой пусть маленького, но своего дела.
Вся жизнь девушки, живущей в окия, тесно связана с этим домом, а те, кто к нему принадлежит, являются ее семьей.

Наследование имен у гейш

Одно из значений самого слова «итико» — «шаманка». Имя Итико сохранило древний мистический смысл, и носить его может только танцовщица.
У гейко прошлого Итико было 13 младших сестер: Итиё, Итифуку, Итию, Итиюми, Итиякко, Итирё, Итиэи, Итимару, Итико, Итизо, Итикото, Итигику и Ититаро. Их могло быть и больше, но сестры-тезки сегодняшнего дня сохранили в памяти имена именно этих.
Из тринадцати «сестер» Итико лишь у одной имелось продолжение в «следующем поколении». Гейша Итирё имела двух “младших сестер”: Итимомо и Итиумэ (Ити-персик и Ити-слива). У Итиумэ (это была Итиумэ I) сестер не было, а у Итимомо их было пять. Одна из них стала Итико II. К тому времени первая Итико уже распростилась со своим ремеслом, ее прозвище, таким образом, освободилось, и его могли дать другой гейше. Имя получила новая гейша, обещавшая стать выдающейся танцовщицей.

Итико II, в свою очередь, имела двух сестер. Одна из них, по прозвищу Итисомэ, младших сестер имела одиннадцать. Из них одна стала Итико III, когда Итико II вышла замуж. Вторая, с прозвищем Итисэн, стала старшей сестрой Итиумэ (это уже Итиумэ III).
Когда было решено назначить мне в старшие сестры Итиумэ III, автоматически определился первый слог моего прозвища. Им стал, конечно, слог «ити», к чему добавилось мое собственное «кику» (хризантема) — Итигику. Так появилась гейша Итигику (между прочим, Итигику III) (с) Л. Дэлби “Гейша”

На фото: дзиката гейко Итисуми (Ити окия) и ее «младшая сестра» Итиая, geimei.tumblr.com

Ики (стиль) гейши

Важным результатом попыток выразить классовые интересы купечества, городских торговцев и ремесленников явилась особая эстетика умышленного принижения ценностей, известной упрощенности и недоговоренное, из которой родилось своеобразное представление об элегантности, лучшим выразителем которой были гейши. Их манера поведения и то, как они одевались, получила название ики — вызывающий и вместе с тем привлекательный стиль, диктовавший философию всей жизни.

Воплощаемый гейшей стиль представлял собой тонкое сочетание противоречивых эстетических элементов; он требовал самого тщательного подбора деталей туалета, манеры поведения и своего вида искусства. Гейша не жалела времени на обдумывание и гармоничное комбинирование всех этих элементов.

источник

Стилю ики были свойственны смелость, необычность и была совершенно чужда безвкусная напыщенность. К примеру, гейши токийского ханамати Фукагава славились своим ики в одежде. Поверх кимоно они носили свободную куртку хаори, напоминавшую мужской пиджак, и тем самым производили впечатление привлекательной женщины в сшитом по фигуре костюме. Этот стиль так слился с их образом, что термином хаори гейши стали называть самостоятельных и гордых женщин с рафинированными манерами, целиком посвятивших себя служению искусству.

Все сказанное о стиле ики так или иначе заключает в себе подтекст чувственности, что и служит причиной его притягательности. Гейши такой подтекст умели обозначать как никто другой: выпустить ненароком тонкую прядь волос в безупречной прическе, дать яркое красное пятно воротничка на черном глухом кимоно, во время паузы в разговоре взять сямисэн и тихо перебрать пальцами струны — такие приемы их стиля составили классику женской обольстительности (с) Лиза Дэлби «Гейша»