Прическа Кацуяма

Каждый июль во время фестиваля Гион-мацури (Киото) старшие майко укладывают волосы в прическу “кацуяма” (которую еще иногда называют “марумагэ” несмотря на серьезные отличия между этими двумя видами прически), с особыми канзаши. Истоки прически кацуяма тянутся прямо к эпохе Эдо 17 века — именно в это время там жила красавица-таю с таким рабочим псевдонимом. Считалось, что именно она эту прическу и придумала.

Часто эту прическу можно увидеть в кино и на сцене, хотя и в несколько утрированном виде. Прическу кацуяма носили потом и замужние женщины эпохи Эдо. Прическа вышла из моды аж в начале эпохи Сёва, когда появился новый стиль прически — сокухацу. Поощрялось, чтобы женщины носили прическу “сокухацу” — дескать, он был более удобным, более гигиеничным и, конечно же – более современным.

Помимо обычных хана-канзаши и нефритовых тама-канзаши, майко носят с этой прической особенные розовые и серебристые круглые канзаши, которые называются “бонтен” — их цепляют посередине пучка-магэ, и они торчат с обеих сторон. Плотная красная шелковая лента с разнообразными серебристыми и золотистыми узорами тоже вплетается в основу и выходит на центр магэ. Иногда эта ленточка не красная, а розовая или синяя — в таком случае будет подчеркнуто старшинство майко (с) oni-fukucho

umeno-okiya.tumblr.com

Гравюры Тиканобу Тойохара

Японская гравюра конца XVII – первой половины XIX века представляет в глазах европейцев наиболее яркие черты искусства Востока. Красочная и вместе с тем изысканная, экзотическая и понятная по содержанию гравюра впервые привлекла внимание художников и любителей искусства во второй половине XIX столетия.

Тиканобу Тойохара 豊原周延 (1838–1912) – японский художник эпохи Мэйдзи, признанный мастер гравюры.
О жизни художника сохранилось мало данных. Тиканобу родился в префектуре Ниигата. Обучался живописи в школе Кано, а затем учился у мастеров Утагава Куниеси и Toyohara Kunichika.

Излюбленные темы — современная художнику жизнь Японии. Он также создал гравюры с изображениями императора и императрицы Mэйдзи и их окружения. Тиканобу считался официальным художником новой элиты. Он перенял некоторые западные стили и методы живописи. Работая в стиле укие-э, изображал исторические батальные сцены, актеров театра Кабуки (c) Привалова


Майко Томигику с барабаном

На фото — Майко Томигику с барабаном цуцуми, ханамати Гион Кобу, 1910.
Томигику стала майко в конце периода Мейдзи (1868-1912) и работала гейко до раннего периода Сёва (1926-1989).
Уже будучи майко она достигла успеха и оставалась популярной как юная гейко в конце 1910-х — начале 1920-х.
Также она довольно часто позировала для фото, особенно привлекательными окружающие считали её глаза. Томигику нередко появлялась на фотографиях с не менее известной Момотаро-сан.
Томигику-сан несколько раз участвовала в Мияко Одори как тачиката, гейша-танцовщица.

geimei.tumblr.com

О-дзасики (застолье, прием)

О-дзасики — это своего рода гостиная. Словечко всегда возникает в разговоре между гейшами, потому что оно также означает «быть занятой с клиентами», а это суть всего того, что делает гейша. «Сегодня у меня о-дзасики» означает: «Сегодня у меня рабочий день».

Некоторые гейши подразделяют свою жизнь на две части: гэй, то есть искусство, — гордость и средство самоутверждения, и о-дзасики — ежевечерние банкеты, за которые они, собственно, и получают деньги. Те, кому эти два аспекта бытия пришлись по душе, считают себя счастливыми. Одни о-дзасики запоминаются, другие проходят уныло. В одном случае может быть изысканный банкет, где всякая мелочь продумана, в другом — чистый экспромт: давайте зайдем сюда и посидим.” (с) Лиза Дэлби «Гейша»

На фото: гейко Наохиро и Умека, майко Наоай на о-дзасики, kamishichiken.tumblr.com